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喪葬文化

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在生命的最后階段,如何帶給亡者真實(shí)的利益呢?又會給我們帶來怎樣的功德和利益呢?下面是一位法師在殯儀館關(guān)懷火葬工時的一段開示。大家看到我穿這身僧服。當(dāng)然見面第一句話就會合掌念一句南無阿彌陀佛。這一句“南無阿彌陀佛”是對人們最好的祝福。就像世間大家一見面,相互稱呼:你好。

  “你好”是世間禮貌的問候,“南無阿彌陀佛”是世出世間通用的問候。不管你現(xiàn)在是悲傷還是歡喜。來的時候念這句南無阿彌陀佛。走的時候也可以念南無阿彌陀佛。


落葉

 

  打個比喻,你發(fā)財?shù)臅r候可以對你念一句南無阿彌陀佛;你破產(chǎn)了也可以對你念南無阿彌陀佛;見小孩可以念南無阿彌陀佛;見到老人時也可以念南無阿彌陀佛;見疾病人念南無阿陀佛;就是見到死亡者還是稱念這句南無阿彌陀佛??傊还苡龅绞裁慈耍F人也好,富人也好,貴人也好,權(quán)勢人也好。那怕是鬼、神、非人、仙人等等。統(tǒng)統(tǒng)通用這句南無阿彌陀佛。那什么是南無阿彌陀佛?

  簡單地說,“南無阿彌陀佛”就是無量光、無量壽。是最智慧、最慈悲、最威德、最吉祥、最安樂、最自在、最不可思議的意思。很難令凡夫理解。平常世間人見面說“你好”是句客套話。也帶有一種彼此的問候。但稱念“南無阿彌陀佛”這句名號不是客套話,是實(shí)相,有著實(shí)際作用,是真空,通過愿力完成,體現(xiàn)妙有種種不可思議的境界。

  其名號內(nèi)涵的是諸佛菩薩對眾生的加持?jǐn)z受和祝福,是對眾生無緣大慈同體大悲愿力救助的兌現(xiàn),這種愿力是真實(shí)不虛的,不是憑空捏造的故事。大家都知道水實(shí)驗(yàn),當(dāng)你給水一個好的念頭,一個美好的祝愿,顯示出來的水結(jié)晶體就非常漂亮。如果你給它一個壞的念頭,顯示出來的水結(jié)晶體就非常丑陋難看。實(shí)驗(yàn)表明,水能聽,水能看,水知道生命的答案。

  一個人不同善惡念頭的波動,都會造成水的覺知反應(yīng)相狀不同,顯示出不同的樣子,何況人的內(nèi)心波動變化力量呢!善念和惡念都屬于內(nèi)心的波動?;蚝没驂?。好的結(jié)束就是壞的開始。壞的結(jié)束也就是好的開始。善與惡,好與壞,是與非,生與滅,都還是在輪回里。如今科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了量子糾纏。只是證明了生命輪回是真實(shí)存在的。因?yàn)闃I(yè)力也是這樣相互糾纏。但要想出輪回,就要念佛發(fā)愿求生西方極樂世界。

  因?yàn)檫@句名號是實(shí)相。遍法界一切處。亦遍人念佛眾生心里。眾生念佛時。佛三十二相八十種隨行好即在念佛眾生心想生。

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